Di Balik Nama Pribumi Keturunan Tionghoa

ESQNews.id, JAKARTA - Bagi masyarakat yang hidup di era orde baru mengerti kenapa warga keturunan Tionghoa kerap bernama seperti nama-nama orang pribumi. Semisal Agus Salim, Djoko Susanto, dan lainnya.

Tapi hal ini aneh bagi generasi milenial yang kebanyakan ahistoris. Tidak hidup dengan regulasi orde baru dan tidak mengerti menyusul konflik Republik Rakyat Tiongkok (RRT) dan Republik Indonesia pasca Gerakan 30 September/PKI.

Setelah operasi PKI tersebut, Orde Baru menginginkan agar warga RRT melepas dwi kewarganegaraan mereka dan menjadi warga negara Republik Indonesia sepenuhnya. Hal tersebut juga diiringi dengan kebijakan pergantian nama oleh Lembaga Pembinaan Kesatuan Bangsa.

Pemerintah RRT (dulu RRC) pada saat itu menyebut orang-orang keturunan Tionghoa di luar RRT sebagai Hua Qiao, China perantau yang masih diakui sebagai warga negara. Itulah sebabnya banyak warga RRC masih belum menjadi bagian WNI kala itu. (Alberthiene Endah, 2011).

Kebijakan penggantian nama kemudian diberlakukan. Mengiringi kebijakan tersebut, ditutupnya sejumlah sekolah khusus warga Tionghoa. Banyak diantara pelajar keturunan Tionghoa tidak bisa melanjutkan sekolah karena kendala pergantian nama yang dinilai sangat besar saat itu dengan uang tunai 500 ribu rupiah. (Alberthiene Endah, 2011)

Kejadian tersebut juga mengalami pro kontra dari gerakan organisasi masyarakat. Pro Kontra tersebut mengarah pada pendeportasian warga keturunan Tionghoa kembali ke RRT, karena dinilia tidak memiliki pengaruh antara nasionalisme dengan pergantian nama.

Namun, regulasi yang pernah tersebut setidaknya memberikan jejak hingga saat kenapa orang-orang keturunan Tionghoa di Indonesia memiliki nama resmi seperti nama orang-orang pribumi lainnya.

Rahmah

Oleh : M. NurroziqiESQNews.id - "Berbuatlah sesuka hatimu. Asal berlandaskan cinta dan kasih sayang." (Mbah Wo Sulthon). Terdapat seorang perempuan yang tidak seberuntung kebanyakan orang. Melacur hidupnya. Tetapi, suatu ketika, rasa kasih sayangnya atas seekor anjing, memberi seteguk minum kepada binatang yang banyak dijauhi manusia itu, maka diangkatlah oleh Allah Swt sebagai perempuan mulia penghuni surga. Diampuni semua salahnya. Ada seorang ulama' terkemuka. Alimnya luar biasa. Justru, bukan semua itu yang memuluskan jalannya menuju surga. Tetapi, rasa kasih sayangnya atas seekor lalat. Ia diam mengikhlaskan, ketika binatang mungil itu datang menghampiri tintanya untuk direguk melepas kehausan. Ia abaikan sejenak keasyikannya menuliskan ilmunya, demi tidak mengganggu keasyikan sesama makhluk Allah Swt. Baca Juga : Semua Akan Berujung Bahagia Terdapat pula. Seorang shalih. Ibadahnya tidak perlu diragukan. Tetapi, sebab kebiasaan menyiksa kucing-kucing di rumahnya, ia pun harus kehilangan pahala atas seluruh ibadah yang pernah tekun dikerjakan. Terjerumuslah ia dalam petaka neraka yang mengerikan. Begitulah, pentingnya rasa kasih sayang, rasa belas kasihan terhadap sesama ciptaan. Ajaran Islam pun demikian. Menjadi rahmat bagi semesta alam. Bahkan, masuknya seorang hamba ke surga, tidaklah semata lantaran amal ibadah yang istikamah ditunaikan. Rasa-rasanya, semua tidak cukup untuk membeli anugerah semulia surga. Akan tetapi, tidak lain semua adalah berkat kasih sayang Allah Swt. ""Amal seseorang di antara kalian tidak akan memasukkan kalian ke surga." Kemudian, para sahabat bertanya: "Begitu pula dengan Engkau wahai Rasul?" "Begitu pula denganku, kecuali Allah melimpahkan karunia dan rahmat-Nya kepadaku, jawab Rasulullah Saw."" (H.R. Muslim).Baca Juga : Apa Kata Nanti? Dan Ramadhan yang sedang kita jalani ini. Bak madrasah. Menempa diri kaum beriman supaya di setiap nadi dan aliran darahnya dipenuhi rasa kasih sayang. Agar di setiap helaian nafas dan sepanjang mata memandang, hanya berlandaskan cinta dan kasih sayang. Di sepuluh hari pertama, adalah rahmat (awwaluhu rahmah). Di hari-hari pertama Ramadhan, Allah Swt mengucurkan segala rahmat-Nya atas dunia, terlebih para manusia. Derasnya hujan rahmat ini, seringkali tidak tertampung dalam setiap pribadi. Ibarat hujan yang lebat, rahmat itu, tetapi kebanyakan manusia memposisikan diri selayaknya timba-timba yang tengkurap. Akhirnya, bukan penuh diri dengan rahmat. Justru kosong tidak mendapatkan apa-apa. Siapa mereka? Sepanjang hidup, harus terdapat keseimbangan antara hubungan dengan Allah Swt dan sesama hidup di alam semesta. Sehingga, rahmat Allah Swt hanya bisa diraih oleh orang-orang yang dengan tulus sanggup merahmati semua, menjadi rahmat bagi semesta raya. "Irhamuu man fil ardhi yarhamukum man fis samaa-i." (H.R. Tabrani). Sayangilah yang ada di bumi, maka engkau akan disayangi oleh yang ada di langit. Dengan demikian, ibadah yang benar, adalah yang membawa rahmat bagi seru sekalian alam. Diri terbebas dari dengki dan iri. Tidak ada dendam dan ingin menyakiti. Semua, terjalani sepenuh cinta dan kasih sayang. Dan rasa ini, soal hati. Buktinya, ada di setiap jejak langkah yang mencintai dan menyayangi semua. Pada tahap ini, memang tidak sembarang orang bisa istikamah menjalani.Selalu saja ada godaan-godaan untuk senang melihat kesusahan orang dan susah mendapati orang lain senang. Dari itu, Ramadhan ini, di sepuluh hari pertama, kaum beriman dididik untuk membuang seluruh kesialan diri, kesemrawutan atas ketidakberpunyaan rasa kasih dan sayang terhadap semua. Dengan seluruh rasa lapar dan haus, tidak semata supaya bisa bernikmat ria atas setiap jenis makanan dan minuman ketika bedug Maghrib berkumandang. Akan tetapi, rasa empati, tumbuh rasa belas kasih dan sayang terhadap semua saja yang berada di bawah garis ketidakmampuan. Dari itu, berbagi makan pada setiap Ramadhan, disamakan nilainya dengan berpuasa. Diperintahkan juga untuk saling berbagi dan bersedekah dengan apa yang memang dimampui semua. Tentu, semua adalah pelajaran di tahap pertama Ramadhan. "Susulkan anak ayam yang tertinggal dari induk dan saudaranya. Siapa tahu, itu menjadi alasan Allah Swt untuk merahmati kita sehingga termasuk penghuni surga. Singkirkan duri yang di jalan. Boleh jadi, itu adalah sarana yang digunakan Allah Swt untuk menyelamatkan kita dari duri-duri neraka." Demikian, pesan kasih sayang dalam berkehidupan dari seorang ulama' hebat K.H. Maimun Zubair. Semoga kita termasuk yang mendapat keberkahan rahmat dari Allah Swt. Allahumma innaka 'afwun karim. Tuhibbul 'afwa wa'fu 'annaa ya karim. *M. Nurroziqi. Penulis buku-buku Motivasi Islam. Alumnus UIN Sunan Ampel Surabaya.Ingin tulisanmu dimuat di ESQNews.id? kirimkan ke email kami di [email protected]

Dari Bermain Layang-layang

Oleh : M. Nurroziqi ESQNews.id - "Kabeh wes ono oret-oretane. Dadi, ora usah susah-susah. Ora perlu ketemenen olehe bungah. Yo ojo mlete, ojo medit. Biasa ae." Ketika kecil saya dulu, bermain layang-layang itu sangat seru. Sepulang sekolah, ambil layang-layang lengkap dengan benangnya, dan pergi ke sawah atau tanah lapang. Naikkan. Ada "tajon" dan "gilasan".Keduanya adalah jenis kompetisi beradu layang-layang. Tepatnya, seberapa kuat benang saling bergesekan. Yang putus, layang-layang melayang, hilang, dan kadang dijadikan rebutan, itu yang kalah. "Tajon" adalah pertarungan jarak pendek, tidak terlampau tinggi layang-layang yang dinaikkan, para pemilik layang-layang juga berposisi saling berdekatan. Kalau "gilasan" jauh lebih tinggi dan antara pemilik layang-layang berjauhan, tidak saling tahu. Nah, selain memang membutuhkan layang-layang yang stabil, di kedua kompetisi tadi membutuhkan benang yang kuat. Dulu, untuk menguatkan benang ini, dibutuhkan tumbukan kaca yang halus. Kemudian, dicampur dengan tepung jenis "pati", diberi air secukupnya, lalu direbus. Mirip dengan proses membuat bubur.Baca Juga : Selalu Menemu Jalan BahagiaSetelah adonan benar-benar mengental seperti bubur, maka benang akan dibalur dengan ramuan ini. Tunggu sampai kering. Baru bisa digunakan untuk beradu layang-layang. Tapi, seiring maraknya permainan ini, akhirnya semakin banyak toko-toko yang menjual senar atau benang gilas (khusus untuk "tajon" dan "gilasan") yang harganya lebih mahal dari senar atau benang biasa. Bagi para petarung, alias peserta "tajon" atau "gilasan", harus piawai mengontrol layang-layangnya. Dan yang tidak kalah penting, mengerti betul kapan benang harus ditarik atau malah diulur. Sebab, inilah yang menjadikan terjadinya gesekan-gesekan untuk bisa memutuskan benang layang-layang lawan. Proses inilah yang seru. Sedang bagi para penonton, keseruannya adalah ketika berebut layang-layang kalah, yang sudah putus, yang sudah direlakan pemiliknya untuk berpindah tangan siapa pun yang mendapatkan. Permainan ini, membangun sikap sportif. Yang menang biasa. Dan yang kalah, ikhlas. Namun, seiring perkembangan zaman, permainan ini pun sudah tidak diminati. Dan kini, berganti kompetisi keindahan layang-layang. Jika ada lomba layang-layang, maka yang diperlombakan adalah kreativitas peserta di dalam membuat layang-layang yang bagus dan unik. Dulu, ada istilah layangan kolet, buntutan, sowangan, kupu-kupu, dan lain-lain. Kini, makin kreatif dan semakin banyak lagi jenis layang-layang. Tentunya yang indah dan menghibur bagi yang memandang.Baca Juga : Belajar Besar dari Semut Kecil Perubahan permainan layang-layang ini, menandakan bahwa di dalam diri manusia ada jiwa lembut, terdapat rasa suka akan nuansa indah dan damai. Tanpa hiruk pikuk kekerasan dan saling menjatuhkan. Demikian pun dalam khazanah dunia persilatan, hal pertama yang musti ditempuh ketika menghadapi musuh adalah penyelamatan diri. Dari itu, di banyak gerakan silat, selalu yang diutamakan adalah gerakan-gerakan menghindar, "ales", menangkis, dan sejenisnya. Baru setelah itu, ada serangan balik. Melumpuhkan dan mengalahkan.Dan proses mengalahkan di sini, sama sekali tidak tentang menghinakan lawan, tidak tentang berbalas dendam dengan kedhaliman yang lebih mengerikan. Akan tetapi, menempuh laku "menang tanpo ngasorake", tampil sebagai pemenang tanpa sedikit pun merendahkan lawan. Dengan jiwa lembut ini juga, ada "kembangan" yang menampilkan sisi-sisi indah dalam berkehidupan. Nah, menjadi pemenang di sini, sejatinya juga bukan tentang keunggulan dan kehebatan diri itu sendiri yang lebih sering terselimuti emosi dan nafsu diri. Namun, tampil dari keberanian nan penuh kesabaran dalam menghindari serangan bertubi-tubi. "Ngalah" dan "Ngaleh". Lantas, menang atau kalah dalam perhitungan fisik, tetapi dalam jiwa dan kebesaran hati, martabat diri terjaga dengan kualitas paripurna. Tampil sebagai pemenang dalam kerendahhatian.Baca Juga : Di Dunia, Serba Sesekali Kemudian, sejatinya menjalani hidup di dunia ini pun tentang keselamatan diri itu tadi. Selebihnya, adalah mengenai posisi. Tentu saja, keduanya tidak hanya melulu soal dunia. Melainkan, kehidupan kelak yang lebih abadi. Di akhirat. Sehingga, yang sejatinya paling utama adalah keselamatan dan posisi diri di akhirat. Sebab, dunia hanya sarana bercocok tanam untuk kemudian dipanen di sana.Dengan demikian, sangatlah keliru jika keselamatan dan posisi yang dikejar itu melulu hanya soal dunia. Apalagi, dilambari prilaku-prilaku yang keliru. Menempuh jalan-jalan salah hanya demi bisa tampil sebagai yang duduk di sebuah posisi yang prestisius. Saling jegal, saling mencari tumbal demi keselamatan diri dan kemapanan posisi di dunia. Sebagaimana tempat bercocok tanam, kelak pun bisa dipastikan akan jua menuai apa-apa yang sudah ditanamnya tadi. "Pada hari itu manusia ke luar dari kuburnya dalam keadaan yang bermacam-macam, supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka. Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)-nya. Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat zarah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)-nya pula." (Q.S. Al-Zalzalah: 6-8). Selesai pada ayat ini, hidup memang harus benar-benar dijalani penuh hati-hati. Tidak ada yang disakiti, tidak perlu ada yang didhalimi. Semua bergandengan tangan, saling menguatkan dalam bingkai indah persaudaraan. *M. Nurroziqi. Penulis buku-buku Motivasi Islam. Alumnus UIN Sunan Ampel Surabaya. Ingin tulisanmu dimuat di ESQNews.id? kirimkan ke email kami di [email protected]

Persembahan Untuk Cinta

Oleh : M. NurroziqiESQNews.id - Terdapat seorang yang menghidupi diri dan keluarganya dengan berdagang. Di satu waktu, sambil menjajakan dagangannya, datanglah salah seorang saudara. Atas nama saudara, maka saudara ini merasa berhak mendapatkan harga termurah. Kalau bisa, gratis malah. Sehingga, penawaran yang dilakukan di luar nalar. Murahnya Na’udzubillah. "Dengan saudara sendiri, masa' tidak boleh kurang?" Rayu saudara tadi. "Sudah pas. Itu saja, harga sesuai kulak'an. Tidak ambil untung se-sen pun." Saudara tadi tetap saja merengek. Tetapi, malah tidak jadi membeli. Keduanya kecewa. Akhirnya, atas nama saudara, di kedua belah pihak terjadi ketidakharmonisan hubungan. Atau, biar pun terjadi jual-beli, salah satu jelas merasa tidak enak hati. Lebih-lebih di pihak penjual. Atas nama saudara, mau apa lagi? Sakit hati ditahan, sambil berharap jangan sampai ada pelanggan yang seperti ini lagi. Ada yang pernah mengalami?Baca juga : Berbahasa dengan Cinta Di lain waktu, terdapat seorang saudara lagi yang mendatangi dagangan saudaranya tadi. Tanpa membincangkan soal ikatan persaudaraan, saudara tadi langsung menyodorkan uang lebih dari harga sesuatu yang dijual saudaranya tadi. Tanpa menawar. Tanpa banyak kata atas sesuatu yang dibelinya. Saudara ini merasa bahwa memberi untung lebih kepada sesama saudara adalah kebaikan yang membahagiakan. Sebab merasa bersaudara, akhirnya yang menjual justru mengembalikan uang saudaranya yang membeli tadi. Bukan uang kembalian. Tetapi semua uang yang diberikan. "Apa salahnya jika menghadiahkan sesuatu yang memang saya punya untuk saudara?". Akhirnya, keduanya bahagia. Tidak ada yang merasa dirugikan. Tidak ada sakit hati. Semua ikhlas Lillahi Ta'ala. Pernahkah juga mengalami peristiwa begini?Baca juga : Membangun Kerukunan dengan Iman Kedua peristiwa tadi, adalah kisah ringan dalam skala kecil di kehidupan yang kita jalani. Di dunia yang serba unik ini, tidak jarang terdapat orang-orang yang dengan ringan mengatasnamakan ini dan itu hanya demi kepentingannya sendiri, hanya ingin melampiaskan ambisi egonya sendiri. Hanya karena ada maunya saja datang mendekat. Ketika apa yang dinafsui diri tercapai, maka Wallahu a'lam bisshowab. Lebih-lebih kini, detik-detik akhir kampanye. Begitu gaduh mereka membentang-bentangkan nama dan memajang foto di mana-mana. Kadang, ada yang "action" ringan tangan. Membagi-bagikan sedekah. Menyampaikan janji-janji manis akan menggenggam amanah melayani yang di bawah. Untuk apa semua? Tidak lain demi mendulang dukungan.Yang tidak pernah kelihatan, tiba-tiba aktif menampang di hadapan banyak orang. Yang semula tidak pernah perlu merasa menjalin hubungan, tiba-tiba berbicara atas nama persaudaraan. Yang tidak pernah dikenal, tiba-tiba sok kenal sok akrab. Yang sebelumnya tidak pernah keluar uang, tiba-tiba jor-joran menjadi sangat dermawan. Para pemilih yang baik hati, adakah yang lebih indah dari hubungan yang didasari cinta? Duhai penguasa suara, adakah yang lebih membahagiakan ketimbang kemesraan yang tumbuh dari hati ke hati? Layaknya kedua cerita di atas tadi, bahwa semua yang terjadi tidak semata soal jualbeli, tidak tentang berdagang untung dan rugi, bukan untuk menodai hubungan hanya demi kemapanan perseorangan. Tidak. Semua tentang ketulusan saling mencintai. Semua tentang keluasan hati untuk saling melayani. Sedang, soal siapa yang akan kita pilih nanti, pastikan mereka yang benar-benar bisa mewakili. Bisa membawa kebaikan dan semakin maju negeri ini. Jangan semata kepada siapa yang paling sering selfie. "Bayangkan saja kalau hari kematian kalian sudah ditentukan. Kalian diberikan tiga pilihan. Bahwa, kalian bisa mati dengan tiga cara. Dengan gantung diri, terjatuh dari kereta atau meminum sianida. Kalian akan berpikir gantung diri itu susah. Jatuh dari kereta itu sakit. Minum sianida adalah pilihan terbaik. Tidak sakit dan bisa mati dengan mudah. Ini dilema yang kalian hadapi setiap lima tahun. Dalam bentuk pemilu. Apa kalian akan memilih orang yang sudah korupsi 4 milyar? Atau yang mengkorupsi 2 milyar? Atau mengkorupsi 400 juta? Dibanding 4 dan 2 milyar, yang mengkorupsi 400 juta sepertinya jujur, kita memilihnya. Meskipun dia sudah merugikan kita, tidak sebanyak yang lain. Sama dengan orang yang sudah membunuh 15 orang dan 9 orang. Yang membunuh 9 orang sepertinya lebih baik. Ayo kita pilih dia.Apa yang bisa kita lakukan? Kita tak punya pilihan? Ini masalah terbesar di negara kita. Kita harus memilih orang yang paling kita suka. Namun, kita dihadapkan pada orang yang tak kita sukai. Aku memberitahu kalian supaya menggunakan suara dengan bijak. Dalam demokrasi, suaramu adalah hakmu. Kalian bisa membuat negara mendengar kalian dengan pemilu." Paragraf terakhir adalah cuplikan orasi Kailash Nath (diperankan Amitabh Bachchan) sesosok hantu (Bhootnath) yang datang kembali ke bumi untuk menebus dirinya. Ia bertemu Akhrot (diperankan Parth Bhalerao), yang meyakinkan dirinya untuk mengikuti pemilu dan melawan Bhau (diperankan Boman Irani) seorang penjahat berkedok politisi. Ini, ada di film Bhoothnath Returns (The Lord of Ghosts Returns). Film komedi supranatural India 2014 yang disutradarai oleh Nitesh Tiwari dan diproduksi oleh Bhushan Kumar. Sudah pernah menonton? Dan, jangan salah pilih ya? *M. Nurroziqi. Penulis buku-buku Motivasi Islam. Alumnus UIN Sunan Ampel Surabaya.Ingin tulisanmu dimuat di ESQNews.id? kirimkan ke email kami di [email protected]

Bersandar yang Benar [Part 2]

ESQNews.id - Menebus dosa? Ataukah meninggikan derajat diri? Jelas Allah Swt yang mengetahui. Selebihnya, adalah kejujuran manusia itu sendiri. Sebab, di jaman yang semakin tua ini, tidak sedikit yang berlumuran dosa, justru merasa diuji dan sangat PD merasa hendak ditinggikan derajatnya ketika ditimpakan derita, dilanda musibah yang menyakitkan. Perasaan begini, tidak bisa mengantarkan diri untuk instrospeksi, tidak menggerakkan hati untuk segera menyadari kesalahan dan berbenah diri.Semakin didera luka, semakin PD saja dengan rasa bangga bahwa diri sedang dalam ujian yang hendak meninggikan derajatnya. Parahnya lagi, setiap kesalahan yang telah menjadi kebiasaannya, semakin tertutupi oleh rasa hebat tadi. Manusia model begini yang tertutup hati dari kucuran hidayah-Nya. Tidak mengakui kesalahan, justru ingin dinomorsatukan.Baca juga : Bersandar yang benar [Part 1] Di lain pihak, bagaimana dengan mereka yang hidupnya baik-baik saja, gampang semuanya, karier dunianya melesat pesat, padahal akhlaknya tidak baik-baik amat, justru perangainya jauh dari ketaatan kepada Allah Swt dan hidup dipenuhi akhlak tidak mulia di hadapan makhluk-makhluk-Nya? Ups. Jangan iri dengan kenyataan hidup yang demikian ini. Apalagi merasa diperlakukan tidak adil oleh Allah Swt lantaran mengagumi mereka yang ditakdirkan begitu jalan hidupnya. Sekali-kali jangan. Ingatlah Fir'aun, ingat juga Qorun. Memang begitu jika Allah Swt tidak menyukai seorang hamba.Dibuatnya mereka lalai dengan dunia. Dibikinnya mereka sibuk oleh bunga-bunga dunia. Dibutakan mata hatinya oleh hiruk pikuk kesenangan dunia. Sehingga tidak sedetik pun hati terbersit untuk ingat Allah Swt. Sebaliknya, jika pun merasa hidup berat, jalan hidup penuh luka yang seakan tidak berujung. Maka, ingatlah Rasulullah Saw, manusia paling mulia yang pernah ada. Sebetapa pun hebatnya derita yang kita kenyam, tidak ada secuil kuku dibanding duka lara yang beliau Saw tanggung sepanjang hidup. Sederhananya, sandarkan hidup dan mati hanya kepada Allah Swt. Apa pun dan bagaimana pun kondisi diri, jangan sekali pun melirik makhluk untuk dijadikan sandaran. Biar pun sang makhluk tadi diliputi keberlimpahan dunia. Misalkan, di satu waktu, diri tidak berpekerjaan, dalam pandangan mata dhahir tidak memiliki sumber penghasilan, maka jangan pernah sekali pun memilih makhluk untuk dijadikan sandaran hidup. Tidak usah sibuk mencari teman yang kaya raya. Tidak perlu merayu lawan jenis untuk bisa bersembunyi di balik ketiaknya demi tercukupi kebutuhan sehari-hari. Jangan merendahkan diri di hadapan sesama makhluk hanya agar mendapatkan fasilitas dunia. Jaga wibawa. Diri ini tercipta sebagai manusia. Malaikat saja diperintah-Nya sujud, masa' hanya demi dunia diri memilih hina di antara makhluk? Dari itu, menganggur, kemudian menjadikan diri hanya bersandar dan satu-satunya yang "dijibno", dijadikan sandaran hanyalah Allah Swt, Yang Maha Berbelas Kasih atas ketersediaan uang, atau berupa rezeki lain yang pastinya jauh lebih tinggi kualitasnya dibanding uang, lantas ruginya di mana? Sebaliknya, jika sebagai pekerja misalnya, dengan jadwal gajian yang rutin, sedang ketika berkebutuhan akan sesuatu hal yang menjadi sandaran dan satu-satunya yg "dijibno" adalah uang gajian tadi, lalu untungnya dimana? Memang, seringkali kemapanan hidup dan suasana yang selalu membahagiakan, menjadikan manusia gampang sekali lalai, lupa dengan Allah Swt yang merahmati semua yang ada. Begitu sebaliknya, ketika dalam derita, hidup tidak kunjung mentas dari ketidaknyamanan, Allah Swt selalu menjadi penghias bibir dalam dzikir-dzikir yang syahdu. Padahal, ketika diri dalam kondisi bahagialah, diperintah ingat kepada Allah Swt. Maka, di saat diri dilanda duka lara, Allah Swt akan mengingat kita. "Ta-'arrof ilallahi firrokho-i, ya'rifuka fissyiddati." (H.R. Tirmidzi). Dan sungguh. Beruntunglah manusia beriman yang dalam kondisi dan situasi apa pun, hanya Allah Swt yang dijadikan satu-satunya sandaran hidup. *M. Nurroziqi. Penulis buku-buku Motivasi Islam. Alumnus UIN Sunan Ampel Surabaya.Ingin tulisanmu dimuat di ESQNews.id? kirimkan ke email kami di [email protected]

Bersandar yang Benar [Part 1]

Oleh : M. NurroziqiESQNews.id - "Dan barangsiapa yang menyerahkan dirinya kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dan ia berbuat baik, maka sungguh ia telah berpegangan dengan tali yang kuat." (Q.S. Luqman: 22). Kemana kita berlari ketika diri dikejar derita setiap hari? Dimana hendak bersimpuh ketika diri yang penuh peluh mencoba lepas dari belenggu masalah? Kepada siapa diri hendak mengadu dan memelas iba atas luka yang memaksa meneteskan air mata? Sesungguhnya, kesusahan hidup yg ditimpakan Allah Swt kepada umat manusia, bukanlah sebuah derita yang hendak menjadikan manusia sengsara. Tidak. Melainkan sebuah anugerah yang sangat berarti bahagia bagi manusia itu sendiri. Tentu, semua ini hanya ternikmati oleh hati-hati manusia yang mengerti, yang memahami. Ibaratkan emas, manusia itu. Sehingga, ketika dalam perjalanan hidup yang penuh rupa menjadi tercampur oleh logam-logam lain yang menjadikan sedikit berkurang kemurnian emasnya. Untuk itu, dalam rangka menjadikan emas kembali dalam kemurniannya yang semula, maka dibutuhkan sebuah proses yang luar biasa rumitnya. Bahkan, kerapkali sangatlah menyakitkan bagi manusia itu sendiri. Yakni, demi mengembalikan manusia pada titik kesuciannya. Sedang, logam-logam lain yang menempel pada emas itu adalah salah dan dosa yang seringkali menjadi kebiasaannya. Dosa yang ringan, yang sesekali wujud sebab lupa atau lalai, bisa jadi lebih mudah dihapuskan. Tidak perlu kepayahan hebat untuk mengembalikan kesucian. Beda ketika dosa-dosa itu bak kerak. Menempel. Tebal. Mengeras. Yang begini, tentu butuh proses sangat panjang dan pasti sungguh menyakitkan.Baca juga : Bersandar yang Benar [Part 2] Memandang yang sedemikian itu, manusia jelas akan merasa sangat diuntungkan jika di sepanjang hidup yang dijalani penuh dengan "derita" yang menyakitkan. Jika kebetulan penuh dosa, semua itu menjadi bagian dari cara Allah Swt mensucikannya. Sebagai sarana-Nya untuk memberi ampunan yang sebaik-baiknya. Semua "hukuman" atas tuntas di dunia. Sehingga di ujung hidup, akan tersenyum dalam kedamaian menuju-Nya. Husnul Khotimah. Jika pun diri jauh dari ketidakbaikan, hidupnya lurus-lurus saja sebagaimana yang sudah ditetapkan dan diteladankan oleh Baginda Rasul Muhammad Saw, maka hal itu menjadi upaya mengangkat derajat dan martabat manusia. "Tidak ada satu pun musibah (cobaan) yang menimpa seorang muslim berupa duri atau yang semisalnya, melainkan dengannya Allah akan mengangkat derajatnya atau menghapus kesalahannya." (H.R. Muslim).Baca juga : Di Taman Cinta, Kita Bersua "Tidaklah seorang muslim tertimpa suatu penyakit dan sejenisnya, melainkan Allah akan mengugurkan bersamanya dosa-dosanya seperti pohon yang mengugurkan daun-daunnya." (H.R. Bukhari dan Muslim).*M. Nurroziqi. Penulis buku-buku Motivasi Islam. Alumnus UIN Sunan Ampel Surabaya. Ingin tulisanmu dimuat di ESQNews.id? kirimkan ke email kami di [email protected]

ESQ GROUP
ESQ TRAINING
ACT CONSULTING
ESQ TOURS TRAVEL
165 SUITE
ESQ MAGZ
ESQ COURSE
ESQ BUSINESS SCHOOL
ESQ MALAYSIA
LSP TRAINER INDONESIA
ASURANSI AMANAH GITHA
PT GRHA 165. TBK (MENARA 165)
MEDINA CATERING
LSP ESQ
LEMBAGA KEMANUSIAAN ESQ
WAKAF 165
LSP Telekomunikasi Prima Indonesia

ESQ GROUP

LSP TRAINER INDONESIA

ASURANSI AMANAH GITHA

PT GRHA 165. TBK (MENARA 165)